1 在过去，不仅仅是佛法重视开悟，中国古老的教学，目的也是帮助人开悟，而不是帮助人吸收很多的知识。最重要的是要帮助你开悟，你开悟了，你自己真正的智慧能够现前。

2 真智慧从哪里来的？佛告诉我们，从清净心来的。所以要想开悟，一定要修定，定就是把心里面的妄念、分别、执着统统舍掉，恢复到心地清净，智慧就能够现前。

3 禅定不仅仅是禅宗要修，在佛法里面无论大乘、小乘，显教、密教，任何宗派统统都是修禅定，只是名称不相同。

4 譬如在净土宗叫“一心不乱”，一心不乱就是禅定；在教下叫“止观”，止观也是禅定。名称不相同，意义完全相同，这就是佛法里面所谓的“殊途同归”。

5 方法、门径很多，原理、原则是一个，都是达到心地清净、智慧现前，所以要开智慧一定要修清净心。

6 一个人的开悟，不必请教别人印证，自己应该很清楚、很明白。心里头没有贪嗔痴慢，这就是开悟；如果还有贪嗔痴慢，还有是非人我，还有分别、执着，就决定没有开悟。

7 是非人我没有了、贪嗔痴慢没有了，你的心地永远保持着清净平等。见色闻声，你能够体会到的境界，跟你过去完全不相同。你看一桩事情会看得很深、会看得很远；你接触一桩事情，对它非常明白、非常清楚。

8 所谓是甚深的禅定、甚深的智慧，知道过去、现在、未来，知道一切人心里面的念头，那时候你就是开悟了。开悟的现象是：我们自性里头本来的智慧、德能、相好统统恢复了。相好就是我们世间人讲的福报，都恢复了！


南无阿弥陀佛 　

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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