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印光大师：《华严经》和《法华经》的奥秘 |
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《华严》一经，王于三藏，末后一著，归重愿王。 但宜尊重《华严》，不可小视余经。 以诸大乘经，皆以实相为经体故。 《华严》之大，以其称性直谈界外大法，不摄二乘等故。 《法华》之妙，在于会三归一，开权显实，开迹显本处故。 台宗谓《法华》纯圆独妙，《华严》犹兼乎权。(即指住、行、向、地、等觉而言) 然佛于《法华》赞《法华》为经王，于《华严》亦然。岂后世宏经者，必须决定于五大部，分出此高彼下， 不许经经偏赞乎。修禅宗者赞禅宗，修净土者赞净土。 不如是，不能生人正信，起人景仰。但宜善会其义，不可以词害意。 节选自《增广印光法师文钞卷第一》：“复永嘉某居士书三” 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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