【以定慧力，降伏魔怨。】

　　这一句是八相成道里面的第五：降魔。出家之后，底下一个重要的是降魔。用什么方法降魔？用定、用慧。我们现在这个社会，妖魔鬼怪很多，一不小心就上他的当，就受他的折磨。我遇到的人很多，这个受伤害重的，就是我们一般医学里面讲精神分裂，我们中国人俗话讲神经病，那个很麻烦，没有办法治好的。我们看到很多年轻人，受过高等教育，他也叫佛法，跟他去学佛，学个半年、一年就得神经病了，送到神经病院的人很多，非常凄惨，这是误入歧途。在中国、在外国常常会遇到，不能不小心谨慎，所以要有定力，要有智慧。

　　什么是定力？遇到这个境界不动心，智慧能够辨别。今年年初，我在旧金山大觉寺讲过一次经，讲《清净心经》，就遇到一个同修；这个同修是男的，他有魔鬼缠身一年多了，找了许多人给他做法，想把身上这个魔鬼赶走，都没办法，他现在还在，常常给他讲话，搞的他日夜都不能够安宁。你看他的面孔就不是一个正常人，一般人讲气很衰。问我有什么方法？我反过来问他一句，我说你是不是很喜欢神通？他说是的，就为这个得病的。凡是惹上这些麻烦，都是喜欢神通、喜欢感应，魔得其便。

　　所以念佛的同修要记住，我们只求清净心，只求一心不乱；除这个之外，什么都不要求。你天天想求见阿弥陀佛，魔会变成阿弥陀佛来诱惑你，你的麻烦就大了。

　　所以黄念祖老居士劝大家，真正念佛人，老实念佛，神通、感应、禅定统统都不要求；到你功夫成熟了，自然现前；功夫没有成熟就见佛见菩萨，那都靠不住。功夫真正成熟的时候，会有境界，也是自然现象；不是我天天想，天天求；天天想，天天求，这个事情就麻烦了。这是降伏魔，要用定，要用慧。

　　这个地方讲的「魔怨」，含义非常的深广。魔，原来的意思是折磨，你受到许许多多的折磨。早期的佛经，魔不是这个字，是折磨的磨，下面是个「石」字，不是个「鬼」字。这个「魔」字是梁武帝造的，梁武帝认为折磨太苦了，比这个恶鬼来折磨还要苦，就把这个石字去掉，换个鬼字。所以，这个字是后来造的。早期佛经翻译没有这个字，那是折磨的磨；以后经典用这个新字。所以他并不是代表魔鬼，所有叫你身心受到苦恼的都叫魔。

　　在佛经里面，将这个折磨分为四大类。第一大类叫「五阴魔」，就是任何一个人都免不了五阴的折磨。五阴是什么？「色、受、想、行、识」，这是五阴。「色」是我们的身体，你只要有身体，你就有苦，你有「生老病死」之苦。除这个身体之外，你还有「受」，受就是感受，感受里面就有「苦乐忧喜」这些烦恼。你有「想」，妄想，想前想后。你有「行」，行就是它不会止住，迁流变化；人会衰老，衰老不是一年一年衰老，刹那刹那在衰老，这叫行苦。

　　所以真正觉悟了的人，人生有什么意思？从出生下来，一个目标，一个方向，往哪里去？往坟墓里去，一天比一天接近，叫真精进，它不肯停止。几个人觉悟？看到棺材才流眼泪，糊涂到所以然处！一生下来，就是那个目标，就是那一条路，你说多可怜！有什么价值？有什么意义？真正觉悟，真正有价值、有意义，如何能从这一条路岔过去，那就高明了；岔出这一条道路，最稳当、最可靠的是念佛成佛，带业往生，你这一生真正有意义、真正有价值了。如果这一生当中，不能往生的话，那这一生毫无价值。世间事业做的成就，事业那有果报的，有因果报应的；事业愈是做的大的，罪业也重，后面的苦果也比别人要多。「识」就是我们今天讲的记忆、印象。这是我们认识什么叫做魔，要认识他，五阴魔这个五阴，这是第一类。

　　第二类是「烦恼魔」。烦恼能够折磨人，「贪、瞋、痴、慢、疑、恶见」六种根本烦恼，这个烦恼太多，能够折磨我们。

　　第三类是「死魔」，死怎么折磨我呢？折磨我们道业不能成就，我们修道还没有成功，寿命到了，这个无可奈何！再一隔世，再一投胎来，至少要退步几十年；纵然再遇到佛法，还要从头学起，生生世世都从头学起，这个折磨很大很大！

　　如果我们自己冷静想一想，我们对於佛法的修学，不是这一生才开始；依照《无量寿经》上所说的，你对这个法门，听了能够生欢喜心，能够接受，能够发愿求生净土，是你过去生中学佛，那是无量无边劫，曾经供养过无量无边诸佛如来，这样深厚的善根，你今天听到才生欢喜心；换句话说，我们学佛是生生世世无量劫以来都在那里修学。那今天怎么样？这个自己清楚、明了，退转了，一次生死就退得干干净净，把前面所学忘得干干净净。我们现在这个状况能想像得到，无量劫的修学，现在不过如此；来生再接著干，来生恐怕还不如今生，那就更糟糕了。这叫死魔。

　　这三类都是属於本身的，不是身外的；身外一种，就是外面给我们的这些折磨，统统把它归成一类，叫「天魔」。天魔就是指身外，所有能够影响我们的，能够折磨我们的，通称之为天魔。用现代话来说，就是外在的诱惑，这是天魔。外面的五欲六尘，今天的花花世界，处处在诱惑你，叫你身心不安，叫你起烦恼，这些叫天魔。

　　所以，你要有定，你要有慧，你就能够降伏这一些魔怨。怨是怨家，怨家债主。怨家也有内外，内里面的十恶怨家，「身」造杀盗YIN，「口」妄语两舌绮语恶口，「意」贪瞋痴，这是怨家；人人都喜欢这些怨家，那就麻烦大了，所以他没有办法超越轮回。一定要认识这是怨家，害的我们生生世世在轮回里面受苦，害的我们生生世世不能够成就道业，一定把它认识清楚。

      无量寿经　　（第二十集）　　1992/6　　美国圣荷西迪安那大学　　档名：02-012-0020

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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