前一次讲到菩萨「心常谛住度世之道」，这一句话的含义也是很深很广。菩萨的心念念都是帮助众生，把最殊胜的佛法、最真实的利益介绍给大众，他与小乘不相同。小乘是有人向他请教，他才会说；菩萨不然，念念当中想尽方法去帮助人，主动的来做这一桩工作。实在讲方法非常非常之多，随时随地我们都可以做，只要你能够想到。最简单的方式，譬如在台湾，佛菩萨名号我们印得很多，在台湾可以到处贴；我们过去做了很多，派人到全省、乃至於澎湖、兰屿，我们都派人去，在电线杆、墙壁上显著目标都贴。

　　但在国外不行，国外这是妨害整齐景观，不许可的。在国外，每个人都有车，车是自己的，这个警察不会干涉，我们将阿弥陀佛的佛号，贴在车前面、车后面，你车开到那个地方，人家一看「南无阿弥陀佛」，念一句，他阿赖耶识里面金刚种子就种下了。美国广告做得多，你做生意的时候得有广告，在广告里面加一个「南无阿弥陀佛」，这个不需要增加广告费，你一面做广告，一面宣传佛法，所以的确很方便。你要有商店，你在商店里挂一尊阿弥陀佛的像，每一个顾客大概都会看一眼，他的八识田里都种了阿弥陀佛的种子。像这些地方，我们了解之后，你就晓得应当怎样去做。只要不妨碍公共秩序的时候，我们都应当努力来做。

　　当然最有效果的是电视的广播，或者是无线电的广播，我们买这个节目，把录音带交给电台，请他们来播放，这个效果也非常之大。所以这些善巧方便太多太多了，真正谛住度世之道的人，他就会想到。

      无量寿经　　（第二十二集）　　1992/6　　美国圣荷西迪安那大学　　档名：02-012-0022

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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