【时诸比丘闻佛言者。莫不代之欢喜。】

　　大众听佛这样一宣布，对他们也很恭敬、也很欢喜，难得有这么深厚善根。

　　这一段经文里面藏的有意思，李老师眉注的这个本子上面有几行，大家要拿到这个本子，你可以看看后面这个几行。李老师提出来，应警三点，警是警觉，应当警觉的三桩事情。

　　第一桩事情，我们在此地看到了，这一些人过去都是住菩萨道，过去是菩萨，曾经供养四百亿佛，现在是什么?王子、大长者，退下来了。这样深厚的善根还会退转，什么原因?虽然修三学六度，没有证果，这个菩萨是凡夫菩萨，是权小菩萨，没证果的。如果是圆教初信位的菩萨，情形就不一样了，那就不退转了。他还退转，退到在家的是王子、长者，退到这些。这是很可怕的一桩事情，可见得圆证三不退的可贵;生到西方极乐世界永远不会退转，这太可贵了、太难得了。

　　第二个要认识的，佛虽然讲了「后当作佛」，后到什么时候?长远的很，不是后天就作佛，不是后年就作佛，以后长远的很!什么时候他回头，真的发心求生净土了，他就成佛了。你看看修行无量劫，供养四百亿佛，今天听佛亲自讲《无量寿经》，心里受感动，只动一个念头，「我将来成佛要跟阿弥陀佛一样」;没有发愿，「西方世界这么好，我赶紧发愿往生，求生极乐世界，念阿弥陀佛」，这个念头没生起来。由此可知，生这个坚定的意念，要求生西方极乐世界，这是多么难得，不容易!一个人听了这个法门，马上就发心要念佛求生西方净土，他过去的善根福德超过阿闍王子与五百长者太多太多。这个法门难信之法，根本的原因在此地。他没有这么深厚的善根。

　　虽然经上给我们讲，临终一念、十念，造作一切恶业的众生都能往生，要晓得那些人都是过去生中，无量劫来，善根、福德、因缘比这一帮人深厚;而是这一生到人间来迷惑颠倒了，造作无量的罪业，临终善友一句话把他提醒，把过去世累劫的善根，在这时候一时发现，所以一念、十念能往生。不简单!

　　我们有幸听到这个法门，相信这个法门，接受这个法门，修学这个法门，要珍惜自己这一段因缘。你要真相信、真发愿、真求生，你过去世的善因超过他们;四百亿的善根，发愿求生这个愿还发不出来;一定要超过他，这个愿心才能发的出来。所以说是迟早遇缘，长劫流转。佛虽然讲了，后来一定会作佛，但是没有成佛之前，依然还要受六道轮回，这是没有办法避免的，你出不去三界，这个要认清楚。

　　第三点是李老师提出重要的警告，不求带业往生，非愚即狂。你要听到这个法门，遇到这个法门，不发心求愿往生，你不是愚痴，你就是狂妄。这个话说到极处了，说得太好了，确确实实如此。

　　所以真正把这个事实搞清楚了，搞明白了，就要下决心，决心求生净土。当然这个决心下下去，这就是你善根发现，你过去生中无量劫的善根发现了，你才会有这样坚定的一个信愿。而且深深相信，你过去累劫积的这个善根福德超过阿闍王子;换句话说，你过去供养诸佛如来不止四百亿，四百亿这个念头发不出来，决定超过。

　　无量寿经　　(第三十一集)　　1992/6　　美国圣荷西迪安那大学　　档名：02-012-0031

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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