“念佛乃修行之径路”，径路就是近路，就是抄小路，最近的距离叫径路。“持名又为四种念佛之径路，称为径中之径。又本经不倡一心不乱”，不提倡这一句，“直以发菩提心，一向专念阿弥陀佛为宗”，宗就是修学的总纲领，修行的总原则。“但能发心专念，皆可往生，故更为明确简要。故称净宗第一经，因其为直截中之直截，方便中之方便，绝待圆融，不可思议。利济众生，此经为最。”确确实实是如来所说第一经，一点都不假。我们遇到的是第一法门，实在是太荣幸、太幸运了，怎么会在这一生当中遇到这个。“其他法门乃正入无生”，他们走的路是正道，入无生法忍就是明心见性，就是八地以上，“故为难行道”，真难，不是假难，入门都难。说老实话，我们按一般正规的轨道来走，我们入不了门。入门的条件是要断见惑，惑是迷惑，见是见解，也就是说我们看错了，把这个看错的要纠正过来，你才能入门。头一个看错是什么?身体，叫身见。你想想看，六道众生哪一个不是把身体看作自己?佛说这错了，身不是我。身不是我，什么是我?佛告诉我们，我不生不灭。这个身，身生灭。身是我，人死了，我不就没有了吗?那还要修什么?不必修了。身不是我，认清楚，它是假的。身是什么?像衣服一样，这诸位知道，衣服不是我。那是什么?是我所有的。身体也是我所有的，不是我。你要搞清楚、搞明白了，对生死就不害怕。生死是什么?就是换衣服罢了，这衣服穿脏了换一件，六道轮回就是换衣服，你换到哪一道去了，这个要知道。

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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