一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗于之乎者也中矣。可不哀哉。

　　净土法门，贵乎实行。今既知之，当随分随力行之，方有实益。若但研究而不肯持佛圣号，以期近则消业障而增福慧，远则出三界以登九莲，则仍是文人习气。有此习气，欲真实了生死证无生之利益，实万难万难。

　　摘自《印光法师文钞》 三编卷二 复张曙蕉居士书三

　　人一口气不来就已经是来世了。这时候即使(曾经)才高八斗学富五车也没有用了。如果不趁早修持净业，到了这个境界才知道一辈子就这样平白无故虚耗去，白白将前世种下的善根，都消耗在之乎者也这类文字习气中了。那实在是悲哀啊。

　　净土这个法门重视的是实修。现在既然听闻了这个法门，就应该根据自己的能力和实际情况去实践，这样才能得到真实的利益。如果只研究佛理，但是不肯好好念佛，那希望现在能够业障消除福慧增长，往后能够出离三界莲登九品，这些(想法)仍然是文化人的习气而已。放不下这样子的习气，真的想了生死亲证无生，实在是非常非常艰难的。(衍羽/译白)

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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

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